ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ? ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਬੈਠੀਆਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਦਿਹਾਤੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 1980 ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਔਰਤਾਂ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੈਠਣਾ ਕਿਉਂ ਚੁਣਦੀਆਂ ਹਨ?

ਸਾਡੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 1980 ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਲੱਤਾਂ ਕਰਕੇ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ... (ਏਆਈ ਚਿੱਤਰ)

ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰੇ ਇਹ ਰਵਾਇਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ—ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾੜ੍ਹੀ, ਸਲਵਾਰ-ਕਮੀਜ਼ (ਸੂਟ) ਜਾਂ ਲਹਿੰਗਾ—ਪਹਿਨਣ 'ਤੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਲੱਤਾਂ ਕਰਕੇ ਬੈਠਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਕਿਤੇ ਫਸ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਲੱਤਾਂ ਕਰਕੇ ਬੈਠਣਾ ਅਕਸਰ ਅਣਉਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਬੈਠਣਾ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕੰਟੈਂਟ ਕ੍ਰਿਏਟਰ ਜ਼ੈਨਿਥ ਇਰਫਾਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ੈਨਿਥ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਜਿਹੀ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ—ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ—ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਪਿੱਛੇ ਬੈਠਣ ਵੇਲੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ੈਨਿਥ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਬੈਠਣ ਦਾ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਗੋਂ, ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ।

ਜ਼ੈਨਿਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਲਗਭਗ 14ਵੀਂ ਜਾਂ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਬੋਹੇਮੀਆ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਐਨ ਨੇ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ—ਲਗਭਗ 1,600 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ—ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਬੈਠੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਲਈ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਵਾਂਗ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਲੱਤਾਂ ਕਰਕੇ ਬੈਠਣਾ ਅਣਉਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਜ਼ੈਨਿਥ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਨਾਇਕਾ ਰਾਣੀ ਲਕਸ਼ਮੀਬਾਈ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਿਆਂ, ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਣੀ ਇੱਕ ਬੇਹੱਦ ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ—ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਘੋੜੇ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਵੱਲ ਸਨ—ਕਈ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜੀਆਂ। ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜ ਕਾਇਮ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਮੋਟਰਸਾਈਕਲਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਔਰਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕਰਕੇ ਬੈਠਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਸਗੋਂ, ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਮੇਤ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ।